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发布时间:2018-10-02   来源:郑州万花楼国际会所 作者:左移湘
   

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中国有五千年灿烂的文明史,古代典籍里光焰万丈的华章比比皆是,现代史上也有不少熠熠生辉的佳作,当代美文更是灿若繁星,为什么选来选去就是中学语文教材里的那些篇章呢?我们当然承认,进入中学语文教材之后又被编入大学语文教材的很多文章确实是经典,但嚼过的馒头再来嚼,即使是最有营养的馒头,也会感到乏味,甚至会感到反胃。

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更重要的是,报道的最终目的是服务于社会大众的切身利益,在谴责罪恶的同时,应该把精力投入到告诉公众如何控制灾害,如何防止下一个灾害发生上。虽然后一问题的解决不是媒体一己之力所为,但至少做一些“稳压器”的工作是义不容辞的。比如在分析施暴行为产生原因的前提下,多关注如何防范将来的暴力事件,多关注如何清除产生社会报复心理的条件和土壤,多关注在社会转型期、社会矛盾复杂的情况下,如何调适心理、化解矛盾,以从源头上减少此类事件的发生。有学者指出,新闻不仅仅是事实,还包括意见和趋势。我以为,更重要的是其对人和社会的终极关怀,人心时时需要向上力量的牵引和提携。新闻报道作为一个社会的精神要素,应该成为一种引导人们向善的重要力量。(薄洁萍)

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灾害发生后,甘肃省委、省政府紧急启动了一级防汛抗洪应急响应和二级自然灾害救助应急响应,全力开展舟曲县抗洪抢险救灾工作。甘肃省教育厅、甘南藏族自治州教育局分别在第一时间启动了应急预案,全力帮助舟曲县教育系统开展抗洪抢险救灾工作。【详细】

本报讯(记者章鸽通讯员潘明亮易海涛魏薇)7月29日,汉阳洲头街新五里社区内,30多名流动人口子女聚集一堂。这些孩子来到社区刚成立的“他乡暖吧”,制模型、捏泥人、画沙画,尽享清凉和游戏的快乐。

改革我们的教育,应当围绕培养什么样的人进行顶层设计,建树现代教育理念,改进教育体制、模式、方法、内容等等。若只作表面的、肤浅的、零碎的理解与革新,则往往是又劳民而伤财。这就是素质教育变成才艺教育、就近入学变成择校风、奥数班依然泛滥、一些地方重兴“读书无用论”等诸多尴尬现象的原因所在。教育大环境未有根本改变,个体对具体革新举措的顺从,不但鲜有增益,更会付出巨大代价,其谁能够?(陈家兴)

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如果你是经加拿大外交及国际贸易部(ForeignAffairsandInternationalTradeCanada)批准的在加拿大的外国代表的家人或职员,你可能不需要学生签证。你应该联系你在加拿大的大使馆,大使馆会联系加拿大外交和国际贸易部的协议办公室(OfficeofProtocol)以确认你是否需要学生签证。

现在某知名语言培训机构任教的廖老师,从小在美国长大,也曾在美国高中任教,精通中、英、法、西四国语言。他告诉笔者,法语和西语都是他在初中和高中“第二外语”课堂上所接触到的。“在美国的中学里,学生必须选修‘第二外语’甚至‘第三外语’课程,但课时并不多,内容也都是该国文化概况,日常用语等简单易学、轻松有趣的内容,主要目的是培养学生的兴趣,开发他们的语言潜能。如果喜欢这门语言,可以到大学时继续选修,如果兴趣浓厚可以到校外培训机构深入学习,所以很多大学生甚至高中生都掌握几门外语。”

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在《午后之死》中,海明威谈论得最多的自然是西班牙斗牛。但是,海明威并不是孤立地讲述有关西班牙斗牛的一些情况。他也分析了为什么是西班牙人而不是英国人或法国人对斗牛有着强烈的感情。海明威认为,一个国家要热爱斗牛必须具备两个条件。一个条件是那里必须饲养公牛,第二是那里的人必须对死感兴趣。这两个条件西班牙都具备。而英国与法国则不同。英国人和法国人为生活而活着。法国人对死者极为崇敬,可是日常物质上的享受、家庭、安全、地位与金钱,才是最重要的东西。同样地,英国人也为今世而活着,因此,死对他们来说是“不想、不考虑、不提起、不追求、不冒险的,除非是为了国家的利益,为了好玩(for sport),为了令人满意的奖励”,否则死即被认为是不愉快的话题,忌讳说死,充其量也只能作道德说教的题目。海明威还作了个比较,英国人杀人是为了好玩,法国人要杀人是为了一只罐子。这只罐子还是一只很漂亮的罐子,天下最好的罐子,值得用生命去交换。然而,要是杀人既不是为了好玩,又不是为了罐子,那么对于英国人和法国人来说,这种杀人似乎就太残酷了。虽然只是一个简单的类比,但是海明威能从斗牛说开去,论及杀人与死亡的话题,并对不同的民族特性进行思考,是值得读者借鉴的。海明威表面上是在谈论斗牛,实际上已深入到了不同民族的文化内核中,洞悉了这些不同民族的文化特性。就海明威本人来说,他对西班牙民族是心向往之的。他一生对斗牛的热爱即是证明。

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“其实沈老师上的内容还真是挺实际的”,燕子说,男生女生身体的区别,艾滋病的防治,生殖健康问题等等。燕子和记者说了自己的心里话:“世风开放,现在的姑娘们看待这些问题都没有那么遮掩了。接受点性知识的教育,好像还真有那么点必要。”

 

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