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发布时间:2018-08-20   来源:曼哈顿娱乐城信誉怎样 作者:左伊
   

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伯父小时候苦,没念过书,等参加抗美援朝战争后,才在部队上识得了一些汉字。他发扬蚂蚁啃骨头的精神,不仅学会了写家信,而且还能读一些大部头的著作。从那时起,他开始迷上了书籍。伯父后来告诉我们,部队图书室几乎成了他最重要的去处,他几乎读遍那里所有的藏书。

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不论什么职业类别的高校毕业生,其职业发展目标大多是“成为专业人才”和“在自己喜欢的岗位上”(68.4);想“拿高薪”的占18.4;想“做领导,最好是高管”的占10.5;认为“目前无所谓,积累一定经验和资源后创业”的占2.6。当问到“如果单位有的工作要出不少力,但没有利益”时,回答“能认真完成”的占84.2,“应付了事”的占10.5,“不做”的占5.3,说明高校毕业生在工作中具有相应的职业道德。当问到“如果有机会到偏远贫穷地方工作一段时间”,选择“愿意去”的人占多数(70.1)。

  记者赵海燕:

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邹越说,中国传统文化中,对父母的孝道和对师长的尊崇,是非常重要的内容。而现代的中国人不善于表达爱,则是因为传统道德礼仪教育的断层。

然而,正如《千年忧思》所精辟指出的,“儒家法家,各有缺陷”。儒家重视“民为邦本”,却轻视人民的作用,说“民可使由之,不可使知之”;重视教化和道德修养,却从不提及立规矩、建制度、设法度的意义;过分强调“舍利取义”,忽视人的求利本性,不懂得“利”的杠杆作用,在“义利之辨”中找不到义与利的平衡点,以致走向“存天理,灭人欲”的极端;强调“学而时习之”,却主张“学而优则仕”,把学习当做当官发财的敲门砖,不重视实干,更鄙视体力劳动,说什么“耕也,馁在其中矣”,宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”。法家呢,过分强调法的作用,主张实行“刑于将过”,轻罪重罚,虽然他们强调的“一断于法”,是对儒家“刑不上大夫”的主张的否定,实际上封建统治者却把自己和对自己有利的人置于法外,这种有法不依的现象,使法丧失了在人们心目中的公平感。法,从来具有强烈的阶级性。在封建社会中,法是统治者手中的工具,是人民头上的枷锁。这正是法家理论未能使古代中国走上法治的轨道,跳出治乱兴衰的周期性怪圈的原因。只有在社会主义制度下,才能真正做到法是善法,法有权威,法能服众,在法的面前人人平等,通过法治做到公平公正。儒家和法家,德治与法治,都是中国传统文化的重要组成部分,取其精华,弃其糟粕,对于今天的读者来说,无疑是必要和有益的。

虎门中学校长杨志坚说,去年,该中学高三年级在国庆期间有8天假期,而11月份因为甲流的影响,又放了一个长假,因此,现在课程的进度与往年相比,已慢了近一周的时间,而下个月又要进行第一次模拟考试,距离高考的时间越来越短了,现在只能采用补课的方法,把落下的课程补回来。

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古语云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”面对该校出台的“禁酒令”,笔者只想以小人之心问一句:教师特别是学校领导,你们是怎么做的?(陈尧)

 

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